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xxxiv] 《易纬乾凿度》[东汉时解《易》之书的逸文辑集]讲：“‘易’一名而含三义： 所谓易也，变易也，不易也。”也就是认为《周易》之“易”有“简易”、“变易”和“ 不变”三种含义。
[xxxv] 同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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到现在，中国知识分子有一个“特色”，这在西方国家是找不到的。中国历代的诗人、文学家，不倒霉则走不了运。司马迁在《太史公自序》中说：“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；...
季羡林
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金乌急玉兔速。不可展事见夷门也。然虽如是。扶桑国有山。号曰旸谷。取日出貌也。咸者周易卦也。兑上艮下矣。象曰。山上有泽咸。今夷门意取日没西山泽也。又日出结上二根获益。起下上根顿证矣。经云。譬如日光出...
忌道
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用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。 这大概与殿试有关，举子们在 谨身殿 参加考试，便会终身致孝了。后三宫的命名则有 江山永固 之意。《周易？说卦》指出： 乾，天也，故称乎父，坤，...
不详
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对待，"融"是到了一定限度，便进入顿变的阶段，是新生命的化生。《周易》以"易"命名，即蕴含变易之义。64卦的总体结构方式和每一卦卦画结构，都以阴（- -）与阳（--）为基本元素、要素，阴阳异质对待变化...
不详
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循环生克关系理论。 五行和八卦本是两个系统，由于其有很多相似之处，于春秋战国时期相互融合，形成阴阳 五 行观，其主要内容反映在《周易》之中，如《易经》中记有“无平不陂，无往不复”，“反 复其道，七日...
朱清海 李思孟
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玄元皇帝《道德经》及《周易》、《尚书》、《庄子》等，以今月二十四日讲毕……”[98]集贤院是一个“专以斯文艺能为己任。有唐一朝，始终纯粹的文化机关也。”“其专力博搜而忽视创造，优长雕琢而欠乏风韵。”[...
王媛媛
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诸法性空的原意不符，因为它在否定智慧心体实有、强调心体本质空无的同时，肯定了外部世界的实有，落入玄学讨论的有无关系之中。陈寅恪先生《支愍度学说考》认为，支愍度之心无义，"与王辅嗣韩康伯老子周易注...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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反对王弼、何晏的 贵无 之说，表面上虽然是玄学内部关于本源 有 、 无 之争，而实在目的却是为了恢复儒学中的名教，要用儒家的济世之学去重建封建统治秩序。 在儒家经典中，《周易》、《论语》自始至终都受到...
不详
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五月崩 于净居殿，时年八十六岁，追尊为武皇帝，庙号高祖。 梁武帝性湢孝，少而笃学，万机多务，至深夜犹不辍手 卷。撰有「通史六百卷」「金海三十卷」「制旨孝经义」「 周易讲疏」「六十四卦」「春秋...
李孝本
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